Выбор гостиницы Ульяновска может стать сложной задачей, если не знать ничего об этом городе. Впрочем, так обстоит дело не только с Ульяновском. Но и с любым другим городом, в который вы отправляетесь впервые.
Конечно, для того, чтобы выбрать подходящие гостиницы Ульяновска. Нужно прежде всего определить цель вашего путешествия в этот город. Это может быть рабочая командировка, либо же вы едите к своим друзьям на отдых. Если вы собираетесь в деловую командировку, то нужно выбирать те гостиницы Ульяновска, что расположены недалеко от того места. Где будут проходить ваши деловые встречи. Ульяновск разделен на две части рекой Волга. Центральная часть города располагается на правом берегу. А на левом берегу располагается более молодой микрорайон. Берега соединяют два моста, однако в сообщении между берегами периодически возникают проблемы. Поэтому если вы знаете на каком берегу будут проходить ваши встречи, то на этом же берегу следует выбирать и гостиницы Ульяновска.
В начале и в середине XX века многие мальчишки зачитывались книжками про жизнь индейцев Северной и Южной Америки. Чтобы почувствовать самобытность подобных народов, не обязательно пересекать Атлантику. На территории России существуют так называемые малые народы, жизнь которых еще век назад немного напоминала по своей тесной связи с природой реалии индейского быта. Хороший пример — ханты и манси. Эти два родственных народа проживают в срединной части России. Образованный в 1930 году Ханты-Мансийский национальный округ занимает центральную часть Западно-Сибирской равнины.
Вероятно, наиболее далекие предки хантов и манси входили несколько тысяч лет назад в состав общности людей, говоривших на уральском праязыке. Затем от этой группы отделились племена, которые стали предками ненцев. Позже выделились финскоговорящие племена. Среди них были предки хантов и манси. Их языки относятся к так называемой угорской группе. Югорией в русских летописях XI-XV веков называлась территория на полярном Урале и в Западной Сибири. Неслучайно современный Ханты-Мансийский округ часто называют Югрой.
Несмотря на обширную территорию этого округа, хантов и манси здесь всегда было совсем немного. В начале XVII века их количество оценивалось примерно в восемь и пять тысяч человек соответственно. Несмотря на столь небольшую численность, языки этих народов имеют много диалектов. Некоторые из них настолько сильно различаются, что представители разных этнических групп с трудом понимали друг друга. В такой ситуации ханты из разных областей предпочитали разговаривать на русском языке. Вот и первое сходство с американскими индейцами. Для многих из них английский или испанский язык стал межплеменным. Письменность и литературный язык у хантов и манси появились поздно — в начале 30-х годов XX века.
Некоторые древние строения хантов и манси напоминали вигвамы. Точнее, это были чумы, устройство которых они позаимствовали у своих соседей — ненцев. Помимо чумов, ханты и манси умели сооружать оригинальные «земляные дома». Отчасти они немного напоминали древние русские землянки, однако были приспособлены для жизни в более холодных условиях.
Ханты и манси были и остаются прекрасными охотниками и рыболовами. В старину у них существовал обычай посвящения воде. Когда мальчику исполнялось семь лет, мать в первое весеннее половодье смачивала его макушку водой из вскрывшейся из-подо льда реки. Считалось, что после этого в течение всей жизни вода никогда не скроет его с головой. Как и у индейцев, у хантов и манси были свои пироги. Долбленые лодки назывались облас или обласок. Существовали варианты лодок, обшитых просмоленной берестой. Большие лодки для транспортировки грузов шили из кедровых досок. Их длина составляла 10-12 метров, а грузоподъемность доходила до четырех тонн. Существовали настоящие плавучие дома-каюки, в которых семья могла длительное время находиться на воде. Зимой пользовались нартами. В них запрягали собак или северных оленей.
Почти половину года мужчины посвящали охоте — «лесовали». Вплоть до XX века использовали лук со стрелами. Тетиву лука выкручивали из волокон крапивы или конопли, обматывая ее тончайшими берестяными полосками. Для охоты на пушного зверя стрелы делали с тупым наконечником — чтобы не портили шкурку. На ярмарки выделанные шкурки зайцев доставляли целыми возами. На более крупную добычу устраивали в лесу загоны и ловушки с самострелами. Как у индейцев, у хантов и манси был свой пемикан — сушеное, заготовленное впрок, мясо.
До распространения христианства ханты и манси были язычниками. С тех давних времен сохранились колоритные «медвежьи игрища». Во время этого представления исполняются песни «звериного» цикла, устраиваются старинные колоритные мужские и женские танцы. Участники игрищ надевают берестяные маски, изображают птиц и животных, показывают различные сценки, в которых смеются над человеческими пороками.
1
.png)
